我的人生（十）

作者： 郭知熠

时光过得飞快。转眼之间在家隔离的日子就过去一个多月了。一个多月以来， 美国的确诊人数已经超过了一百万。解封的日子还不知道什么时候到来。不过， 这段时光真的非常美好，真的非常难得，因为我基本上任意地挥霍着这段生命。想吃就吃，想睡就睡，没有任何琐事打扰，我的人生中没有任何时候有如此地随意。

4月份5月交割的石油期货达到了负40美元一桶， 这是开天辟地第一回。那天早晨我一醒来， 就吃惊地发现5月交割的石油价格只有$13.75一桶了，那个时候就觉得这个价格真的太低了。后来，我无比吃惊地看到它继续降到了5美元，更吃惊地看到它降到了2美元，1美元，当它降到0.2美元的时候，我简直不敢相信这会是真的。后来， 我无比兴奋地看到它降到了负数，直至看到它降到了负38美元。好在我当时没有买石油期货（实质上是在先前就抛掉了）， 否则， 后果不可想象。

最近中美之间的摩擦不断， 作为海外华人，郭知熠先生真诚地希望中美关系正常化。不正常对谁都没有好处，特别是对于我们这些海外华人， 会有更多的无法形容的难受。

最近下决心研究期货交易的战略战术，实质上我的这个研究已经达到了废寝忘食的程度（有些夸张？哈哈）。如果这个研究取得成功并且被证明有效， 我将会在朋友圈再定期发交易的结果。如果不成，自然就不发了。

春暖花开。 以前每年春天的时候，我家后院就会有桃花盛开，绝对是无比地美丽。但今年没有了，因为桃树每年只开花不结果（有虫害所以不结果实），我父亲偷偷地将它们全部砍掉了。回想每当花开的时候， 我站在盛开的桃花前欣赏，就会想起崔护的那首美得令人窒息的《人面桃花》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

上回书说到，我的《爱情渗透理论》的预备理论首先要解决爱情存在这个基本问题（因为苏格拉底认为是不存在的），我找到了爱情存在的充分必要条件。我们今天也来谈谈这个充要条件。

爱情在一个社会上存在（我称之为“群体爱情”以别于个体之间的爱情）当且仅当如下三个条件成立：1， 个体存在着性欲；2，个体存在着与异性的结合欲；3，社会存在着婚姻制度。性欲和婚姻制度很好理解，结合欲是郭知熠先生杜撰的概念，不过，这个概念可以望文生义。而且这个概念是必要的，也是及时的。古希腊神话传说人在最开始的时候有四只脚，四个手，太强大了使得天神害怕，于是宙斯将人一劈两半。从此，每一半都会寻找另一半，期望能与之重新结合在一起，这就是郭知熠定义“结合欲”的一个理由。我喜欢这个传说的象征意义，爱情在本质上是在寻找自我，也在最后构建自我。注意到结合欲既指身体的结合，也指心灵的结合。

第一个条件与第二个条件是自然的条件，所以是无法改变的，而只有第三个条件是非自然的条件，是社会性质的条件，我们可以改变。 注意到这里是群体爱情，所以，先有婚姻制度，后有群体爱情。而在个体爱情那里，当然是先恋爱，然后再结婚。这个次序是相互颠倒的。

首先，我们来看， 人类个体没有性欲，世界上会产生爱情吗？自然不会。 如果没有结合欲，个体自身就足够了，世界上会产生爱情吗？也不会。而人类没有婚姻制度，人类在本质上就必然是处于乱交状态，世界上会产生爱情吗？也必然不会。

反之，如果这三个条件都满足，也就是说，性欲，结合欲以及婚姻制度这三个条件都满足，人类的群体爱情一定会产生吗？是的。关键的地方在于婚姻制度为个体的结合提供了唯一性。我们知道，人类的婚姻制度通常有两种，一种是一夫一妻制度，一种是一夫多妻制（至于一妻多夫制，比较少见，但与一夫多妻制相类似）。一夫一妻制确实提供了唯一性，但一夫多妻制似乎只在一个方向提供了唯一性，也就是说，只在女性那里提供了唯一性，因为她只能选择一个男子。但即使对于男子来说，一夫多妻制也在某种意义上提供了唯一性： 贾宝玉如果选择了林黛玉，他就不能再选择薛宝钗。

人类的婚姻制度是私有制的结果， 它与私有制互为因果。因为私有制的原因，人类的爱情从一开始就必然有嫉妒产生。私有是爱情的本质，那么，嫉妒也是爱情的本质。所以，我们会看到林黛玉经常吃醋，那是因为爱情的嫉妒心。没有了嫉妒心，也就没有了爱情。

我的《爱情渗透理论》的预备理论解决了群体爱情的存在问题。

完稿于2020年5月6日晚11点05分