作者： 郭知熠

3。 身体及其各部分的功能

此在身体各个部分的功能并不能离开整体而展开， 我们把这个特点称之为身体各个部分对于身体整体的依附性。譬如，此在的手如果离开了此在的身体， 它就完全不能完成作为手的功能。同样的道理， 身体的任何部分如果离开了身体这个整体， 它也无法完成该部分的功能。

眼睛有视的功能， 手有抓的功能，有拿的功能等等，嘴有吃饭的功能， 有喝水的功能， 有说话的功能， 耳朵有听的功能， 鼻子有闻的功能，腿有走路的功能， 胃有消化的功能等等， 此在身体的各个部分都有各自的功能， 这些功能构成身体的整体功能的一部分。

此在身体各个部分的功能以及身体的整体功能也构成此在的超存在。有些功能是可视的， 而有些功能是不可视的。 手有抓的功能， 腿有走路，跑步的功能， 这些功能是可视的，我们称之为身体部分的可视功能；而胃的功能却不是可视的，心脏的功能也不是可视的。它们被称为身体部分的不可视功能。

这些身体各个部分的功能超存在如何展示自身呢？此在的眼睛的功能是能够看见物体，“看见”是此在的眼睛功能超存在的质或者取值。假如此在的眼睛功能的本相超存在是“能看见”， 而由于黑暗的原因或者其它的原因， 此在的眼睛看不见， 我们就认为此在的眼睛功能的本相超存在处于被遮蔽的状态之中， 或者说， 此在的眼睛功能的本相超存在处于非本真的状态之中。如果此在的眼睛能够看见， 那么，此在的眼睛功能的本相超存在就处于本真状态之中。假如此在的眼睛功能的本相超存在是“看不见”，那么，无论在何种情形下， 此在的眼睛都看不见，因此此在眼睛功能的本相超存在就会一直处于本真状态之中，而永远不可能处于非本真状态之中了。注意到， 此在的眼睛功能的显现是依赖于被视的物体的。

我们再来讨论此在的眼睛功能的自相超存在。假设有一个物体在此在的面前， 此在对这个物体的“视”的功能本相超存在的取值为“能看见”， 此在的眼睛功能的本相超存在处于本真状态之中。如果此在通过言谈说他“不能看见”， 那么， 此在的眼睛功能的自相超存在就处于非本真状态之中。这也是我们通常所说的撒谎的情形。在任何情形下，如果此在的自相超存在处于非本真状态之中， 那么，此在必然有某种目的这样做。如果此时此在的眼睛功能的本相超存在处于非本真的状态之中， 因为光线较暗的原因或者物体较远的原因，此在无法辨认。而此在如果表示他不能看见，那么，他的该功能的自相超存在就处于本真状态之下；而如果此在表示他能够看见， 那么，他的该功能的自相超存在就处于非本真状态之下。我们看到， 在本相超存在处于本真状态之下的时候， 自相超存在可以处于本真状态之下，也可以处于非本真状态之下。同样，在本相超存在处于非本真状态之下的时候，自相超存在也可以处于本真状态之下，也可以处于非本真状态之下。

如果此在对这个物体的“视”的功能超存在的取值是“不能看见”。那么， 此在的眼睛功能的本相超存在就只能处于本真状态之下，因为它无法处于非本真状态之下。 但此在的自相超存在却可能处于非本真的状态之下， 只是这种非本真的状态在这种情形下是易于被暴露的。因为人们进一步的质问就会让此在的非本真状态被揭穿。

但它相超存在其实有两种，一种是对于该物的看见， 一种是关于此在对于该物的看见的认知。如果作为它相超存在的另一个人（简称“他人”）所考察的是该物， 那么，我们所讨论的实质是对于“他人”的眼睛功能自相超存在。如果“他人”感兴趣的是此在关于该物的看见，那么，此在的关于“他人”的眼睛功能它相超存在处于本真状态当且仅当“他人”关于此在对于该物的看见的言谈与他本人对这一问题的认知是一致的。

我们其实可以设想这样的情形以进一步说明： 此在看见在远处有一只狗跑过来， 而当它跑到此在的较近的地方时， 此在发现其实不是狗，而是一匹狼。因此， 此在的眼睛功能的本相超存在所指示的是“一匹狼”，但在最初， 其本相超存在处于非本真的状态之下， 后来， 其本相超存在处于本真状态之下。也就是说，其本相超存在从非本真状态转换成本真状态。

至于此在的自相超存在， 在最初， 如果此在通过言谈或者其它途径认为是一只狗， 那么，此在的自相超存在处于本真状态之下；否则，处于非本真状态之下。在后来， 如果此在通过言谈或者其它途径展示是“一匹狼”，那么，此在的自相超存在就处于本真状态之下；否则，就处于非本真状态之下。

至于此在眼睛功能的它相超存在。有多少人在场就应该有多少它相超存在。其中的一个“他人”在最初如果认为此在看见了一只狗， 而他在展示中也展示出此在看见了一条狗， 那么，此它相超存在处于本真状态之下。总之， 它相超存在处于本真状态当且仅当“他人”对于此在功能超存在的展示与他自己对于此的认知相吻合。

我们在上面主要讨论了此在眼睛功能的超存在， 对于其它的超存在，就不想一一讨论了。本来还想讨论同性恋问题，以及变性人的功能问题的， 还是算了。

我们看到，本相超存在，自相超存在以及它相超存在使得我们的讨论更加丰富且复杂化。这些超存在可以处于本真状态之下，也可能处于非本真状态之下。我们对于此在的所有超存在，都可以做这三种超存在的讨论， 也可以作本真状态以及非本真状态的讨论。但这些讨论比较繁琐，且这些讨论比较相似（尽管有不同的地方）， 今后除了我认为有必要讨论的再作讨论外，其它的就不再一一讨论了。

完稿于2020年2月28日晚9点52分